( 叔本华作品《附录和补遗》 )

世界的本质是意志

叔本华1860年9月21日在法兰克福死于肺炎。他的哲学影响了弗洛伊德、维特根斯坦等很多伟大的思想家，至今学者和哲学爱好者仍对他的著作很感兴趣。2007年7月，《哈泼斯》杂志虚构了一篇对叔本华的访谈，要求他向美国读者推荐暑假读物。“叔本华”说：“为了对付这个未经深思熟虑就开始耍笔杆子的时代，我们要竖起一座防波堤。一个审慎的读者应该不受无知的商业利益的瞎扯所叫卖的新书的引导。读者应该意识到，在人类历史上，已经出现了很多伟大、杰出的著作，这些著作很少会出现在畅销书榜上。现代阅读的公众蠢就蠢在，不是去寻找公认的、真实的、伟大的作品，而是本能地去找精心装扮、枯燥无味的新书。我给读者的建议是：可以去买卡尔·希尔森的新书，但也要花时间去读你出生之前出版的书，它能帮助你用不同的术语去理解世界。《作为意志与表象的世界》是一个很好的起点。”

英国哲学家罗杰·斯克鲁顿说：“作为最伟大的德语散文家，叔本华的确值得一读。”但美国哲学家威尔·杜兰特说，《作为意志与表象的世界》的开头不是很好的起点。他在《哲学的故事》中说：“叔本华的《作为意志与表象的世界》没有扑朔迷离的康德术语，没有黑格尔的晦涩，没有斯宾诺莎的几何学方法，一切都清晰而又有条理。该书的第一句就毫不谦卑。它以世界是我的表象开头。他从康德出发，承认外部世界仅仅通过我们的感觉和表象而为我们所认识。接着是一番颇为清晰有力的唯心论的说明。但是这番说明是全书中最没有独创性的部分，最好放在末尾而不是放在开头。世界蹉跎了一代人才发现了叔本华，因为他把最差的部分放在开头，把他自己的思想藏在200页陈旧唯心论的屏障之后。”