中读

学习的经历，再看之前的文献，我想古代文人所写的这些讲究、禁忌的核心主要是为了最终的养心和养性。从外在环境的清和到衣服的洁净，从弹奏姿态的平和到指法的简静，都是通过弹琴达到正心的目的。因此，其中的“心“才是古代文人弹琴所关注的本质。如此说来，只要心静，在何处弹琴，对谁弹琴其实都是可以忽略的，陶渊明那句“心远地自偏”想来就是这个意思。我想说的是，在有限的条件下，支撑我们继续的是对于古琴的热爱，而不是对于外在的追求。