70后的我，学会做一个“退场”的父母

作者：三联生活周刊（微信公号）

02-23·阅读时长22分钟

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作为父母，我们的爱也要与时俱进。

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文 | 读者：若蓝

一

我们70后成长于一个特殊的时代，我们经历了从计划经济到市场经济的转变，从封闭到开放的过渡。我越来越发现，我的价值观和工作观念，往往与子女有着天壤之别。在子女眼中，成功可能意味着自我实现和追求梦想；而在70后父母看来，稳定和体面才是生活的基石。

春节，这个本应充满温馨与和谐的家庭聚会，却常常成为代际冲突的爆发点。春节期间，我看到一个视频，目前已有10W+的点赞。视频中一个素颜女孩，哭诉着春节回家后与家人的种种不愉快。春节家中来了很多亲戚，这个女孩依然日常按惯例，在那个时间点开直播。这时，他父亲走过来说：“现在不是搞这个事情的时候，天天搞也没看你搞出什么名堂”。

因为当着很多亲戚的面，女孩显得很难堪，但她仍用平静而倔强的语气说道：“我需要搞出什么名堂？”最后，大家都陷入沉默。女孩说她没办法去跟父母说，今年通过自己努力，在社交媒体平台上都涨了几万粉，广告报价提高了几百块钱等。因为父母亲对孩子成功的评判标准永远都是，你有没有一个体面的工作。她说在家里永远都没有人认可她的价值，永远都是在一个不配得的环境中成长。没想到视频下方的高赞评论居然是：一定要有自己的房子，要少回家，回家的同时自己要有离开的实力。

做为与这个女孩父母同龄的70后家长，我非常理解她父亲的所做所为。尽管，我不会像他那样当众批评自己的女儿，但春节期间家里来了很多亲戚，你却还在那里搞直播，显然有些不合时宜。或许这种情况，放在任何一个父母身上都会生气的。或许，这是隔代的认知差异，如同无形的鸿沟，横亘在两代人之间。作为70后的家长，我们理解女孩父亲的担忧和期望，却也感受到新时代的冲击和挑战。如何在保持传统价值观的同时，接纳新的思想，成为我们这一代人必须面对的课题。

《烟火人家》剧照

二

70后的父母和孩子之间，关于就业上的这种冲突似乎尤为明显。记得有一次，因迎国庆搞活动要排练节目。晚上，我在外面排练间隙，拿出手机看了一下，闺女说她在纠结国庆要不要回来。我说你要是想出去玩就不要回来了。然后，她显得很开心，跟我说暂时不准备离职了，到11月份再说。我就发了一句：现在就业环境不好，不要轻易辞职哈。发完我就排练去了。

没想到排练结束后，打开手机，全是闺女的轰炸信息：怎么张嘴又是说教呢？别的父母会说你高兴就好，有自己的安排就行。我不欠说教，你这样以后我也不想跟你分享了。我们俩不要聊人生规划，你不了解现在的就业环境，只知道听别人说句大环境不好，就不管对方所处的环境如何，工作状态如何，一味地劝人不要离职。我也不懂你到底想要啥，我现在上班精神状态都不正常了，你还要劝人别辞职。我真想不明白，你为什么非要让人难受，我就想活得尽兴点有那么难吗？

面对一连串的责问，我一时语塞，整不明白，我就这一句话为何能将她逼疯。

《今生是第一次》剧照

希望孩子能有个稳定工作，不希望他们经常辞职。这应该是每个为人父母的期望吧。因为我们就是这么挺过来的，一份工作干到退休。记得90年代工作不好找，后来，子承父业，我进了一家制造型企业。刚进去时做的是车工，跟着师傅后面学习操作车床，常常会被骂哭。第一次单独上岗时，车刀高速卷起的铁削经常会飞到我的脸上，瞬间，皮肤上就会冒出一股青烟。被烫伤的疤痕需要很久才会淡化。后来，又换岗做数控切割机，几个刀头并齐地在钢板上切割，一不小心，冒出的铁水就会喷溅到我的眼镜上。每次下班回家洗头，盆里全是黑色的铁渣。那时候我也常常回家哭鼻子，但从没想过辞职。就这样一路坚持着，直到退休。或许，我能坚持下来，很大原因是我们那个年代，就业机会有限。所以，在当下，我不奢求孩子不辞职，但也不能一遇到阻力就选择逃避。如果前面有更好的选择，那当然可以另当别论。

人到中年，我们一直小心翼翼地与子女沟通，却仍难免引发误解和冲突。我们希望他们稳定，他们却渴望自由和探索。我们用自己的经历去劝导，他们却觉得我们不理解他们的困境。或许，解决这种代际冲突的关键，在于理解和尊重。我们应当尝试去理解子女的选择，尊重他们的梦想。同时，子女也应尝试去理解我们的担忧，尊重我们的经验。只有这样，我们才能跨越这道鸿沟，实现代际间的和谐共处。

《熟年》剧照

三

年前，听一个朋友吐槽：她有一天在网上刷到采访年轻人过年给不给父母红包的视频。被采访者都说不管多少肯定会给，小时候父母给我们包红包，长大我们要给父母包红包啊。想到快到而立之年的儿子，还从没给过她压岁钱，她就将视频转发给了儿子，并用开玩笑地口吻说了句：今年过年你给我红包啊。

没想到此言一出却捅了蜂子窝。上纲上线的信息铺天盖地：人家爸妈托举给买车买房；我这苦哈哈打工，你就别打我的主意了；你也不是动不了，也不是没退休金；我在大城市生活压力大，工作压力也大，我的日子不像你想得那么滋润......听后头大的朋友只得说：好吧我以后不说了，我不需要你的钱，过好自己。然后，她儿子又不依不饶地说：你看吧，我说我压力大这些话，你就完全不关心我怎么压力大，你只觉得我凭什么应该这么想你，你只觉得我又发疯了......

或许，红包引发的伦理危机，暴露出传统孝道的通货紧缩困境。当70后仍用实物经济时代的亲情汇率结算时，年轻人已在数字货币体系中重构情感账户。社交媒体创造的虚拟亲密，正在解构"在场即关怀"的传统伦理。

《难哄》剧照

四

70后的我们是从传统到现代的转型者，我们既传统保守又不乏现代开放，在科技迅速发展的今天，我们一样能保持着终身学习，与时俱进。可在数字原住民的眼中，为什么我们却总像个土老冒，显得那么无知和狭隘。

我有时在刷短视频时，看到一些自觉对孩子有用的信息就喜欢转发给她，以示提醒。因为做父母的总会无时无刻牵挂着孩子的安全。可孩子们却似乎并不领情，刚开始，她会给我发来回复信息：我又不是小孩子；你怎么什么都相信；到后来：以后不要给我转发这些视频了，我也不会点开看的。她后来对我转发的视频视而不见，我便识趣的不再转发。

有时是真的想让她看看视频中的内容，比如新骗局、比如不安全食品、比如打车安全等，我就发到家庭群中，至于她看或不看，就不得而知了。现在我很少给她转发视频，也很少打扰她。除非她先找我，我才会很有分寸地与她聊天，生怕一不小心，哪句话又会引爆导火索。其实孩子长大了，作为父母，我们首先要学会的或许应该是退场。各自安好，互不打扰，甚好。

想想我和闺女曾经也是无话不说的朋友。记得她上高中时读的是寄宿学校，每个周末回来都会给我带回一封她亲手写的信，那三年，那些信件表达的是她对我的爱，更是她繁重学业的解压器。后来，大学毕业，她一个人前往大城市找工作。慢慢地，她回家的次数越来越少，除了一年三节。近两年，她先后养了两只比熊，时间长了，毛孩子也就成了孩子。一年到头，她极少回家，除了过年回来住上两夜。有时，在手机上看到监控里的毛孩子可怜样，她还会心疼得大哭。有时，我觉得毛孩子给予她的情绪价值，或许比我更多。

《180天重启计划》剧照

五

社交媒体上，有人发帖说：“吃过年夜饭，就算大年夜也要赶回自己的窝。”此帖引发很多年轻人的共鸣。这首先或缘于代际沟通的问题。现在的年轻人可能和父母辈在观念上有很大不同，比如婚姻、职业选择、生活态度等。回家可能会面临催婚、催生，或者被比较，这些压力让年轻人感到不适，宁愿自己待着。

然后是独立性和个人空间的需求。年轻人越来越重视个人空间和自由，可能觉得在自己的窝里更自在，可以按照自己的节奏生活，不用被家庭的传统规则束缚。特别是大城市的生活节奏快，压力大，回家可能需要面对更多的社交压力，反而更累。

经济因素也是一个方面。年轻人可能在经济上更独立，有能力自己租房或买房，不需要依赖家庭。同时，回家可能意味着额外的开销，比如交通费、礼物等，经济压力让他们选择留在自己的地方。另外，工作压力也是一个因素。很多年轻人工作繁忙，假期可能想好好休息，而不是长途跋涉回家。特别是春节期间的交通问题，人挤人，耗时耗力，可能让他们觉得不值得。还可能涉及到家庭关系本身的问题。有些家庭可能存在矛盾，关系不融洽，回家反而带来很大心理负担。

《小巷人家》剧照

家，对于现在的年轻人来说，可能不再是温暖的避风港，而是压力和束缚的来源。他们追求独立和个人空间，渴望按照自己的节奏生活，不被家庭的传统规则所束缚。这种变化，不仅仅是经济独立的结果，更是社会文化变迁的体现。传统家庭观念的减弱，个人主义的增强，让年轻人更注重自我实现和个人发展。然而，这并不意味着年轻人不再需要家庭，不再需要爱。他们只是需要一种新的方式，一种能够让他们感到舒适和自由的方式。所以，作为父母，我们的爱也要与时俱进。

作为一个70后父母，我还是期待能与子女之间的关系更加和谐，期待社会能够更加关注代际间的理解和尊重，为两代人提供一个更加宽容和包容的环境。只有这样，我们才能找到属于我们的位置，才能共同创造一个更加美好的未来。

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排版：乔木 / 审核：然宁

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