各位读者朋友，大家好，我是毕飞宇。我来告诉大家一个好消息。我们的译林出版社和我们的三联中读，他们联起手来，做了一个知识服务课程。它的主题“是书单，也是人生提案”，这是一个名家领读服务的项目，将在4月23号国际读书日推出。国际读书日大家都知道。我附在这儿，多说一点。1616年的4月23号，我们的大文豪莎士比亚，离开我们了。就在同一天，同样是1616年的4月23号，我们的大文豪塞万提斯也离开我们了。4月23号表面看来是一个不幸的日子，但是在那一天两位大文豪离开我们，我觉得它反而有了积极的意义。我们有关阅读可以从这一天开始深化下去。译林出版社和三联中读打造的这样一个服务课程，其实就是和阅读相关的一个品牌。

大文豪莎士比亚在1616年的4月23日离开了我们

我们首先要来说一下阅读。在过去的几十年里头，到了4月23号，我们都得谈阅读，阅读的意义、我们为什么阅读，说得都特别多。其实在我看来，阅读没有那么复杂，阅读也没有那么高尚。阅读是一个很简单的事情，因为它符合我们人性最基础的部分。我们人性最基础的那个部分是什么？是贪婪。我们每个人都希望在这个世界里面获得份额，时间、空间、物质，我们都希望获得更多，可是我们也不能仅仅从物质这个层面去看待我们自身。我们也有精神上的需求，这个精神上的需求，这个精神上的贪婪，在我看来，它就有点高级。我们不能一听到贪婪，就觉得我们人性特别可恶，特别可怕，其实没那么可怕。我们是有精神向度的，我们在精神上面对自己是有要求的。我们在精神上面也有一个利己的原则，这个利己的原则就是我们渴望在精神上拥有得更多，拥有得更深，拥有得更广。所以阅读其实就是满足我们人性当中贪婪的、利己原则的一件事情。人都有求知的欲望，人都有求理的欲望，可我们人生很有限，它很短，我们人生的空间也很有限，它就是我们身边周边的那些东西。可我们人又十分渴望走出我们自己，又十分渴望延续我们的生命。

那么在工作、挣钱、买房子、健身、交往、旅游之外，我们找到了一种更加有意义的事情，那就是阅读。通过阅读，我们可以无尽地打开我们的世界。我可以这样说，再也没有比阅读更好的拓展自己生命的一种生命方式了。你不是贪婪吗？我满足你。通过阅读，我们获得知识；通过阅读，我们辨析知识；通过阅读，我们分析知识；通过阅读，我们产生新的知识；通过阅读，我们还能求理。这个求理，说起来好像有些高大上。我们都知道我们要追求真理，我们要为真理而斗争。这些话可能带有一些政治化的色彩。其实我们每一个人虽然不一定非得说要为真理而斗争，可我们实际上每个人也是有求理的欲望的。这个欲望得不到满足，人不太容易轻易地放过自己，我们为了让自己的生命更合理，为了让自己的生命更加体现出自己内心的向度，求理还真不是一个大的、空的话题，而是我们人性的利己和贪婪原则所提出的一个基本要求。

说到这儿，我就想起了我们人生最简单的一个话题，那就是“我是谁”。我们可能很多朋友都想过这个问题：我是谁？我记得在不久之前，译林出版社开了一次会议，我在会上说过一番话。我说我是一个被译林出版社的出版物重新打造出来的一个新人。这话有什么意思呢？这话的意思就是说：我是谁？其实也不是一个十分重大的哲学问题，它其实还是一个生活的常识问题。我读什么，我就是什么。如果说我们一定要问我是谁？我有我自己的一个说辞，你把你一生当中的阅读加在一块儿，那就是你。那么这句话，这么一个高大上的哲学话题，用我一个非常世俗的说法就是，我就是一生的阅读总和。我记得在三年的疫情过程当中，我们有许许多多的争论，产生了许许多多有意思的社会现象，其中有一种社会现象就是“撕裂”。如果我们还记得的话，在三年的过程当中，许许多多的夜晚，朋友们在吵，吵了以后翻脸、决裂、拉黑。你觉得我不可理喻，我觉得你不可理喻，最后人跟人之间再“打”。可是我们有没有想一想，这个撕裂是如何形成的？这个彼此的“打”，为什么会出现？这种现象骨子里面其实不是人和人在打，而是阅读的内容和阅读的内容在打。人以群分嘛。我们这一群人组成一个朋友圈，你们这群人组成一个朋友圈，朋友圈内部彼此提供了一堆相似的信息和相似的知识。又因为朋友圈与朋友圈之间的信息来源不一样，双方坚守的知识点不一样，相信的东西不一样。最后就导致了一个问题：我们撕裂了。如果我们每一个人都能非常清晰地知道，我们有可能在自己的信息茧房里头，我们从自己的阅读信息当中向外跨一步，不要急于把对方拉黑，我们再往下讨论讨论。我们就会发现，也许我们在另外一个点上可以看到其他不同的东西。所以，阅读对人来讲实在是太重要了。某种程度上来讲，它确定了一个人的本质，它确定了一个人的质量。每一个人都是从阅读出发，最后去完成自己的。可是你自己的质量怎么样？有时候不取决于你，取决于你的读物，这个世界提供了什么让你去阅读。

说到这儿，下一个话题很自然地就来到我们面前了，你是如何阅读的？其实我特别简单。我是相信品牌的。我相信一些很“高级”的朋友，他们给我的推荐。我也相信一些在出版这个漫长的历史长河当中，为我们留下来的那些重要的品牌。比方说，译林出版社。说起译林出版社，人们很容易想到你作为一个江苏人，译林又是你们江苏的一个出版社，你对它有好感，这是天然的。我说不是。译林的好在于它有一部好的历史，辉煌的历史，这可不是哪一个说出来的。我非常夸张地说，译林出版社某种意义上来讲改变了我，你把译林出版社从改革开放到现在，它出的那么多的书单，你拿出来看。当然，我只是读了这个万分之一都不到。你可以看到，它真是集中了人类文明的一个成果。我不能说译林出版社就站在真理的肩膀上，但是，这个出版社是沿着追求真理的道路而出版的，这样一个好的出版社。

再来说三联及三联中读。三联在我的心目当中也享有崇高的地位。这也是一个好的出版社。同时，那份刊物在很大程度上也影响了我，我也非常爱读《三联生活周刊》。我想强调的一点是什么呢？其实一个出版社的好，是和读者的好相互促成的。一个出版社因为有高质量的出版物，吸引了一帮高质量的读者，出版社的高质量跟读者的高质量相互之间激荡，相互之间激励，相互之间提要求，相互之间提升，然后它形成了一个特别好的“阅读场”。所以某种意义上说，好的出版社是由好的读者推动的，好的读者又是在好的出版社的出版物的推动底下，在精神上成长起来的。所以我要告诉大家，要想成为一个好的读者，必须跟踪那些好的出版社，成为好的出版社里面的那些好的读者，这大致上是可靠的。我也不敢说我的话是真理，我就一定就能够揭示真相，但是我的阅读生涯告诉我，成为好的出版社的一个好的读者，应当说这是一个良好的选择。你从那儿读，同时你反过来也推动了出版社。这样一来，出版社就给我们读者之间产生了一个共生的生态。

在现在，就像我刚开始一开始所说的那样，我们的译林出版社和我们的三联中读，现在这两个品牌的出版社，他们联起手来了。我相信这里面是有一部分死忠的，像我就是其中之一，我特别渴望包括我在内的译林出版社和三联的读者群，有更多更多的人纳入进来。它一个巨大的好处在哪？我们都来阅读更好的出版物，我们都来阅读更好的东西。然后再碰到什么社会问题也好，其他问题也好，我们不会简单地撕裂，拉黑，老死不相往来，就拉倒了。我们可以拥有不同的立场，我们可以拥有不同的说辞，但是我们不粗暴，我们不拉黑，我们不撕裂。我们讨论，我们寻求。我相信，这才是我们译林出版社和我们三联中读的读者、听众应该有的这样的一个姿态。我听袁楠主编告诉我，我们的“是书单，也是人生提案”的这样一个领读知识服务里面的头绪还是蛮多的，它涉及的女性主义、青年亚文化、中年危机、怎么样处理亲密关系？怎么样认识自己的城市？我们如何去面对网络世界的戾气？我们人生产生巨大的变化了，我们如何去应对这种变化？我们走向老年的时候，那么多的中国人，中国开始走向老年社会了，我们如何从容地体面地去进入我们的老年？我们如何去看待我们的生和死？这些主题都非常有意思。所以在此我就衷心地希望我们的读者，我们的听众能够关注这个译林出版社和三联中读联手打造的这样的一个知识服务课程。我相信，在你们的关注当中，我们心平气和地彼此接纳，我们心平气和地彼此讨论，我们心平气和地彼此反驳，它一定使我们的精神丰富起来，使我们的精神寻找到一个更好的走向，更明亮的走向。

大家好，我是毕飞宇，我今天就给大家说这么多，谢谢！

抵御命运风浪｜让每个生命阶段都闪耀