中读

在中国书法史的“临书观”中，董其昌是一道重要的分水岭。在董其昌之前，书法家的临古观念相对保守，他们看中的核心问题仍是临摹究竟该形似还是神似，他们认为，临古只是学习书法的一种途径。而到了董其昌这里，形似与神似相比，神似更重要，因此，临书不仅是学习书法的途径，也可以被看作一种创作，有自我发挥的空间。这也是书法家自我意识觉醒的一种体现。可以看出，八大山人的临书是在这种风气下进行的，他甚至书写过风格、文本都与古代书家毫无关系，但仍称为“临”的作品，如晚年的一开册页《临褚河南书》便是如此。在明末清初“临书”的道路上，八大与董其昌相比，将创造力发挥得更极致，更具自我个性。