有些文人生前放浪，仕途坎坷，虽未通过或参加科考，但其笔下诗词有一定的社会影响力。去世三十年后，就有官员为这些人奏请，想为他们追赠进士名誉或赠官。其中一人便是跨越晚唐和五代的词人韦庄。

1.一首长诗背后的离乱

京兆杜陵的韦姓，是唐代的世家大姓，该姓曾先后出了武则天时的宰相韦待价、中唐时期的著名诗人韦应物。韦待价征讨过吐蕃，韦应物曾写过“欲持一瓢酒，远慰风雨夕”“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”等诗句。到了唐末，韦家衰落，韦庄降生人世。

韦庄出生于公元836年，字端己，“才敏过人”。童年时，于长安城中从师读书，“曾为看花偷出郭，也因逃学暂登楼”（《下邽感旧》）。青年后，开始应科举，但屡试不第。公元878年（乾符五年），更名韦庄。科场不第，自然煎熬着他的内心，但他仍然在等待一个机会。公元880年（广明元年），当韦庄还在为第二年的春闱做准备的时候，长安发生了一件震惊大唐的祸事——黄巢攻了进去。

【长安城下的阴影】

公元881年1月，黄巢领导的起义军攻陷了大唐的都城——长安，唐僖宗逃往成都避难。占领长安后，黄巢没有采取任何安民措施，一心一意为登基做准备。这时，震动长安百姓的惨事发生了。黄巢领导的起义军，走上了街头，如明火执仗的强盗一样杀人越货，“各出大掠，梦市肆，杀人满街”。等到唐军再次反攻时，黄巢称帝梦破灭，一怒之下，“焚宫室而去”。起义军的身后，只剩下火光漫天的宫阙、房舍，还有沿街老百姓的哀嚎。

黄巢占领长安后，应举文人们要么陷入贼军，忍辱偷生；要么四散逃离，保全性命。这次灾祸不但中断了韦庄的科举梦，也让他和弟妹失去了联系。所幸他在不久便找回了弟妹，并及时逃到了洛阳，寓居到了洛北乡村。

在这短短的时间里，他不但渴望僖宗返回长安，平乱以稳定人心，还写下了黄巢攻占长安的叙事长诗——《秦妇吟》。

秦妇吟（节选）（韦庄）

须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。

扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。

北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰混混乾坤动，万马雷声从地涌。

火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。

阴云晕气若重围，宦者流星如血色。紫气潜随帝座移，妖光暗射台星拆。

家家流血如泉沸，处处冤声声动地。舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。

《秦妇吟》长达二百三十八句，总共一千六百六十六字，以一名女子的口吻，叙述了黄巢攻入长安前后的情况，成为最长的一首唐朝叙事诗。与此同时，这首诗还让韦庄获得了一个“秦妇吟秀才”的称号。

兵火交作的日子暂时结束了，等大臣公卿冷静下来后，才在韦庄的这首诗里看到了长安城百姓遭受的沉重苦难。而那时的韦庄，依然还在追求出仕的路上。

2.半生漂泊里的纠结

公元883年（中和三年），镇海节度使周宝途经洛阳。韦庄受到他的赏识，投入到他门下，成为了一名幕僚。次年，他便南下润州（今江苏镇江），正式开启了他的门客生涯。在周宝处做了两年幕僚，到了公元886年，也就是光启二年，韦庄得到了一次外派的机会。这次外派的任务，主要是奉周宝之命北上，准备前往陈仓（今宝鸡的旧称）迎接圣驾，与此同时还带着他的仕进想法。

【唐僖宗的二次出逃】

黄巢退出长安后，唐僖宗也于公元885年（光启元年）返还了长安。可是没过多久，掌管神策军的宦官田令孜与河中节度使王重容为争夺安邑、解县的盐利发生冲突，而此时王重容又联合河东节度使李克用逼近了京城脚下。这年的十二月份，田令孜携唐僖宗不得已再次逃出了长安，先是逃到了凤翔，后来又逃到了宝鸡、兴元（陕西汉中）。

这次前往迎接圣驾，其实只是他半生漂泊的一个开始。前往宝鸡途中，听闻僖宗去了兴元，他便决定途径洛阳，返回润州。返回途中，因战事阻隔，他先后路过多个地方，足迹遍踏多处道府。

前路漫漫，而此时，润州的时局又起了变化。公元877年（光启三年），镇海发生军乱，周宝手下大将张郁酒后叛乱，周宝被逐。看来，周宝也不能依附了，于是韦庄便开启了漫长的游历生涯。其间，他的心情是复杂的，或许充斥着矛盾和纠结。

关河道中（韦庄）

槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。

往来千里路长在，聚散十年人不同。

但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。

平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。

“平生志业匡尧舜”说出了他的志向，也就是希望辅助像尧舜那样的明主，而“又拟沧浪学钓翁”则是他在现实之下的深深无奈，透露出一股想归隐的心情。古人讲：“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐”。唐末的沉重危机，已然让他深深地感受到了，比如长安的那次动乱就深深地印在了他的脑海里，而与日俱增的岁数，将来还能否有所作为呢？

游历期间，他游章江、建昌渡、鄱阳湖，访寻友人，凭吊古迹。居无定所的背后，是对家乡深沉而执着的依恋。

遣兴（韦庄）

如幻如泡世，多愁多病身。

乱来知酒圣，贫去觉钱神。

异国清明节，空江寂寞春。

声声林上鸟，唤我北归秦。

漂泊江南，疾病缠身，远离长安，北归不得，寂寞的心绪无以排解，思乡之愁绵长而柔软。在这种孤独寂寞的心绪下，尽管青春韶华已过，还依然压不住他更为强烈的仕进心火，还有他那一直不曾放弃的人生理想。

3.平生志的安放

公元892年（景福元年），即将迈入六十岁的韦庄再一次到了长安。881年的那次灾祸，他不会忘。但是此刻，他早已没有心思品味那件事了，他这次又开始了拜谒权贵、寻求举荐的活动。可惜的是，他又一次落第了。

两年后，韦庄一举中第，几十年的愿望终于实现了。尽管他的人生已经走过了五十九个年头。

喜迁莺（韦庄）

人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。大罗天上月朦胧，骑马上虚空。

香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群，引见玉华君。

大半生已经过去，高中后的喜悦心情溢于言表。长安城外，人潮汹涌，香云缭绕，鸾凤飞舞，这是步入庙堂后的喜悦。及第后，韦庄谋得校书郎一职。

得到任命后，韦庄受唐昭宗之命，跟随谏议大夫李洵入蜀，调节西川节度使王建和东川节度使顾彦晖的争端。调节无功而返，但韦庄却得到了王建的赏识。回长安后，他于公元900年先是担任左拾遗一职，后又担任了左补阕一职。然而，此时的唐朝，早已不同往日，宦官刘继述发动宫廷政变，囚禁了昭宗，新立了太子。至此，韦庄对动乱的唐朝彻底感到绝望。第二年，西行入蜀，成了王建的奏记。

菩萨蛮（韦庄）

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

此时的他，早已是六十多岁的白发老翁。回首自己漫长的游历生涯，他一心仕进，企图做出一番功业，然而动乱的时局，只能让他远离长安，最终寓居南方，老死他乡。

在王建处，他专以仕进为意，先后任安抚副使、左散骑常侍等职。公元907年（天佑四年），唐朝正式寿终正寝，哀帝“禅位”给朱全忠。此时，他也劝王建称帝，毕竟“唐已亡矣，此所谓天与不取也”。

于是，在国土的西南角落，前蜀出现了晚唐五代的乱世里。而后，韦庄订立制度、号令、行政、礼乐，自己也官至宰相。或许，这才是对他“平生志业狂尧舜”的一种补偿。但他心里清楚地明白：他的仕进之心还是为了朝廷，为了君王。在蜀地时，他在浣花溪畔寻得杜甫草堂的旧址，依照原先的规模结茅草为一室，居其处而想起人，写下“凝恨对残晖，忆君君不知”，并且日夜吟哦，直至去世。

菩萨蛮（韦庄）

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。

柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。

凝恨对残晖，忆君君不知。

韦庄生活在唐朝由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代，大半生都在漂泊离乱之中。他创作的诗词，将个人情感寓于文字中，触目寓怀，有感而发，既有羁旅之愁、故国之思，又有相思之泪、爱恋之情。

韦庄著有《浣花集》十卷，后人辑其词作《浣花词》。他和温庭筠同为“花间派”代表作家，与温庭筠齐名，并称“温韦”。